• 2010 Август

ИСТОРИЯ ВЕРЫ КАЗАЧЬЕГО НАРОДА

В СИМВОЛАХ

ОГНЕПОКЛОННИКИ

ЕДИНОБОЖИЕ - ЗАРАТУСТРА

ПРАВОСЛАВИЕ

Древний казачий народ, как и многие другие, за века до рождества христова, пройдя историю от многобожия пришел к единобожию – Зароостра. Христианскую веру, задолго до принятия ея славянскими народами, казаки приняли как само собой разумеющуюся т. к. они уже знали что такое единобожие.

В данном разделе мы постараемся кратко обозначить путь от языческой (многобожие) до современной христианской веры православие казачьего народа.

СТРАНИЧКА СОЗДАЕТСЯ ЯЗЫЧЕСКАЯ (многобожие).

СТРАНИЧКА СОЗДАЕТСЯ ХРИСТИАНСКАЯ (староверы, старообрядцы).

СТРАНИЧКА СОЗДАЕТСЯ ХРИСТИАНСКАЯ СОВРЕМЕННАЯ (никоновская реформа, новообрядцы).

Войсковые праздники.

30 марта - Амурское.

30 марта - Забайкальское.

30 марта - Уссурийское.

6 мая - Оренбургское.

6 мая - Семиреченское.

1 сентября - Астраханское.

7 сентября - Терское.

12 сентября - Кубанское.

30 октября - Донское.

21 ноября - Уральское.

19 декабря - Сибирское.

1 июня - память всех репрессированных и замученных казаков. 

27 марта - День поминовения Терского Казачества. В этот день в 1920 году, при намеренном попустительстве советской власти, Ингуши вырезали свыше 35 тысяч безоружных казаков, в основном женщин и детей. Из казачьих  станиц, коммунистами, в этот день было выселено 70 тысяч казаков

Святой Кирилл - просветитель славян (827-869 гг.)

       В миру его называли Константин Филосов. Был родом из города Суха близ Солоник в Византии. Окончил высшую школу в Константинополе и некоторое время был в ней профессором философии, затем решил посвятить себя проповеди христианства и принял монашество. Вместе с младшим братом Мефодием ушел в монастырь на Битинском Олимпе.
       Около 860 года византийский император Михаил III поручил братьям составить славянскую азбуку и перевести на славянский язык богослужебные книги.
       По биографическим данным Св. Кирилл отправился к славянам в Хазарию, на Дон и на Северный Кавказ. Благодаря его проповеди население Приазовья окончательно приняло христианство (постепенно проникновение Новой веры и крещение наших предков происходило с VI века. Праказаки крестились вместе с грузинами и другими кавказскими народами, но годом крещения у казаков принято считать 860 г.).
       По некоторым житиям и хроникам считается, что братья-просветители славян были в Белой Веже на Дону и именно здесь начали составлять свою азбуку.
       Русские летописцы считают, что братья Кирилл и Мефодий составили азбуку на основе староболгарского языка, и что этот язык был общим для славян, в том числе и Приазовских.
       День поминовения Св. Кирилла и Мефодия стал Днем Славянской письменности, он отмечается 24 мая всеми славянами, в том числе и в нашей стране.
       Казаки же чтут Св. Кирилла еще и как Крестителя, называя его зачастую Равноапостольным.

Святой Дмитрий Ростовский (1651-1709 гг.)

       Днепровский казак и митрополит, причисленный к лику святых. В миру носил имя Даниила Пуптало, был родом из Макарова Киевской губернии, учился в Киевско-Могилянской Академии и после ее окончания вскоре ушел в монастырь. В сан епископа возведен из игуменов Спасо-Преображенского монастыря в Новгороде Северском, а в 1701 г. с титулом митрополита назначен на кафедру в Ростове Ярославском. В иноческом чине целиком посвятил себя духовным подвигам, но, кроме того, занимался научной и литературной деятельностью. 28 октября 1709г. погребен в храме Ростово-Яковлевского монастыря. В 1752 г. случайно обнаружено, что его тело не подверглось тлению. Через пять лет после этого он был канонизирован и прославлен, как святой Православной Церкви, а его мощи открыты для поклонения.

Святой Сергий Радонежский (1314-1392 гг.)

       Сергий Радонежский (в миру Варфоломей; "Радонежский" - топонимическое прозвище; 3 мая 1314 - 25 сентября 1392) - монах Московской Церкви (Константинопольская православная церковь), основатель Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра).
       Святой; преподобный; почитается величайшим подвижником земли русской; преобразователь монашества в Северной Руси.
       Дни памяти по Юлианскому календарю: 5 июля (обретение мощей), 25 сентября (преставление).

Святой Александр Невский (1221-1263 гг.)

       Александр Ярославич Невский (30 мая 1221 Переславль-Залесский - 14 ноября 1263, Городец) - князь новгородский (1236-1240, 1241-1252 и 1257-1263), князь киевский (1249-1263), великий князь владимирский (1252-1263).
       Канонизирован Русской православной церковью в лике благоверных при митрополите Макарии на Московском Соборе 1547 года. Память (по Юлианскому календарю): 23 ноября и 30 августа (перенесение мощей из Шлиссельбурга в Троицкий собор 30 августа 1724 года).
       Дни празднования святого Александра Невского:
       23 мая (5 июня по нов. ст.) - Собор Ростово-Ярославских святых
       30 августа (12 сентября по нов. ст.) - день перенесения мощей в Санкт-Петербург (1724) - главный
       14 ноября (27 ноября по нов. ст.) - день кончины в Городце (1263) - отменён
       23 ноября (6 декабря по нов. ст.) - день погребения во Владимире, в схиме Алексия (1263)

Иосаф Белгородский (1705-1754 гг.)

       Епископ Белгородский и Обоянский, до монашества Иоаким Андреевич Горленко. Родился 8 сентября 1705 г., его отец был Бунчуковым товарищем (помощником), а мать дочерью гетмана Даниила Апостола. Отец его Андрей Дмитриевич Горленко вместе с Мазепой пытался в 1709 году отделиться от России и, потерпев неудачу, бежал в Турцию. Вернувшись через год к семье, попал под надзор властей, потерял все имущество и был выселен на жительство в Москву. Почти все Горленки ушли в монашество, в том числе и Андрей Горленко.
       Пробыв всего 49 лет. Св. Иосаф ревностно служил Церкви и Народу. Был выдающимся администратором, просветителем, был чрезвычайно добр и щедр. Сам жил в аскетической нищете. Часто, купив на все свои сбережения дрова для немощных и бедных, сам их привозил и колол.
       Похороненный в маленьком склепе с другими монахами 28 лет был нетлен, тогда как другие тела уже разложились. Слухи о чудесах на месте захоронения Святого казака шли по всей России. Церковное прославление Святителя Иосафа Белгородского произошло 4 сентября 1911 года.

Да будем достойны памяти предков наших, да умножим славу их!

СПИСОКЪ

Известныхъ намъ къ февралю 2001 года.

Станицъ, хуторовъ, поселковъ, городовъ, где были церкви или моленные казаковъ – старообрядцевъ.

Д О Н Ъ

х. Горинский(Суровикино )

ст. Новониколаевская

ст. Чернышевская- х. Осиновский

х. Осиповъ

ст. Пятиизбянская –х. Ковылевъ

- х. Подстепной, х. Майоровъ.

ст. Нагавская

х. Авчинниковъ

ст. Цимлянская.

ст. Островская (ц. Введения.)

х. Попковъ (ц. Иоанна Богослова)

х. Тарасовский.

х. Климовъ

ст. Ермаковская х. Крыловъ

х. Садковский

ст. Милютинская

г. Новочеркасскъ

ст. Атаманская х. Гурьевъ

ст. Манычская  х. Павловъ,

х. Кагальницкий, х. Дурновский,

х. Мало-Западенский

ст. Константиновская

ст. Верхне-Чирская

х. Морозовъ, х. Лобакинъ

ст. Аксайская, х. Колузаевъ

х. Усть-Койсугъ

х. Бурацкий(ц. Св. Духа.)

ст. Погодинская

х. Красный(ц. Одигитрии.)

ст. Глазуновская х. Мостовой

г. Калачъ х. Ильичевский

ст. Кобылянская

ст. Верхне-Курмоярская

х. Нагольный

ст. Обливская, х. Новодербинский

ст. Есауловская, х. Подстепной

ст. Елисаветовская

ст. Березовская, х. Ловягинъ,

,х. Атамановский х. Петруши

ст. Кумылженская, х. Жуковский

х. Глушица.

х. Савостьяновъ

х. Суходольский

х. Филатьевъ

х. Логовской

х. Кутейниковъ

х. Боскавский

ст. Филоновская, х.Грачи.

ст. Арчадинская

ст. Усть-Хоперская

ст. Белокалитвенская.

КУБАНЬ

х. Царицынский

ст. Усть- Лабинская

ст. Владимирская

ст. Константиновская

ст. Ильинская

х. Ляпинъ

ст. Кавказская(муж. Монастырь)

х. Романовский

ст. Прочноокопская

ст. Абинская

ст. Старощербиновская

ст. Успенская

ст. Новонижнестеблиевская

ст. Некрасовская

ст. Переправная

г. Майкопъ

х. Денисовъ

 ст. Кущевская,

х.Большая кщинка

ст.Консмановская

ст. Табинская

ст. Геагинская

ст. Ханская

ст. Камышеватская

г. Ейскъ

Я И К Ъ

ст. Кирсановская

п. Таядинский (Ор)

ст. Разсыпная  (Ор)

г. Илекъ

г. Гурьевъ

ст. Пристанская

(Красноуфимскъ)

х. Гремучий

ст. Мухрановская

п. Головской посадъ

г. Троицкъ (Ор)

п. Бударинский

п. Соболевский

п. Сорочинский

ст. Рубежная

ст. Богуславская ( Ор)

п. Метрвецовский

п. Вертлянский

п. Мерчевский

ст. Круглоозерная

п. Затонский (Илецкой ст)

ст. Лбищенская

п. Барановский (ц.Введения)

ст. Коельская, п. Погорельский

ст. Имжинская

г. Уральскъ

п. Ранеевский

ст. Студеновская

п. Кондилинский

ст. Соболевская

п. Редутский.

г.Гурьевъ

ст. Верхнеозерная

п. Кинчерский.

ст. Буранная

п. Коловертинский

п Кинделинский

п. Сухоречинский

ст. Благодарновская

п Грязно-Иртецкий

ст. Сакмарская

г. Миассъ

СИБИРЬ

г. Тобольскъ

х. Мостовой

х. Гущинъ

г. Томскъ. ст.Тарбагатаевская (Заб)

ст. Доно (Заб )

Старообрядческое население России по всеобщей переписи 1897 года

Астраханская губ. 16.018

Область войска Донскаго 130.450

Оренбургская губ. 49.984

Кубанская обл. 24.949

Ставропольская обл 10.420

Терская обл 34.754

Амурская обл 14.308

Енисейская губ.12.017

Забайкальская обл. 36.623

Приморская обл 1.576

Томская губ. 99.055

Уральская обл 57.055

Семипалатинская обл. 644

Семиреченская обл 93

 Всего по России 2.143.340  это официальная цифра.

На самомъ же деле въ Росси проживало более 4,5 млн старообрядцевъ